中国丰富的民间艺术在现代化进程中正面临严峻的生存危机，许多技艺因传承断代、市场需求萎缩等原因逐渐消失。以下是部分濒危或已淡出日常生活的代表性民间艺术及其现状分析：

一、传统手工艺类

1. 木版水印与平遥推光漆器

木版水印融合绘画、雕刻与印刷，需纯手工制作，唐代已有雏形，如今仅存于少数非遗传承人手中。平遥推光漆器以手掌推光为特色，虽被列为国家级非遗，但年轻工匠稀缺。

2. 乌铜走银与蔡侯纸

云南的乌铜走银需在铜胎上嵌银，工艺复杂且传承严格（传男不传女），成品率极低。蔡侯纸因工序繁琐（36道大工序），年轻一代不愿继承，仅存十余名老艺人。

3. 蛋雕与锔瓷

蛋雕从明清彩蛋演变而来，需在蛋壳上镂空雕刻，技术难度高。锔瓷匠使用金刚钻修补瓷器，分为粗活（大件陶器）和细活（茶碗等），因现代替代品普及而衰落。

4. 竹编与篾匠

传统竹编制品如竹篮、瓷胎竹编逐渐被塑料制品取代，仅少数地区保留手艺。篾匠需掌握砍、剖、编织等十道工序，但因耗时费力且收益低，传承困难。

二、表演与仪式艺术类

1. 皮影戏

宋代起源的皮影需雕刻牛皮或羊皮，再通过签棒操控表演，但因影视娱乐冲击，剧团难以维系，如湖北谷城县皮影剧团因无人继承停演。

2. 地方戏曲与民歌

陕北民歌、评书、快板等口传艺术因城市化与流行文化挤压，逐渐被年轻人遗忘。例如陕北窑洞的剪纸和民歌已近乎绝迹。

3. 传统节庆艺术

羌年（四川羌族新年祭祀）和黎族纺染织绣技艺虽被列入非遗，但依赖口传身授，面临传承人老龄化问题。

三、生活实用技艺类

1. 箍桶匠与补锅匠

木制水桶被塑料、不锈钢替代，箍桶匠失去生存空间；补锅匠因“缝补文化”式微而消失，现代人更倾向更换而非修复。

2. 钉秤匠与磨刀匠

老式杆秤被电子秤取代，钉秤技艺濒临失传；磨刀匠因刀具廉价化而减少，仅有少数如武汉孙旭国坚持从业。

3. 弹棉花与草编

手工弹棉花需4小时以上，效率远不及机器生产；草编虽入选非遗，但市场需求萎缩，沦为旅游纪念品。

濒危原因与保护现状

这些艺术不仅是技艺的载体，更是民族文化记忆的活化石。尽管部分通过非遗保护得以延续，但如何让它们重新融入现代生活，仍是亟待解决的课题。